연중 제33주일 (나해, 세계 빈민의 날) 오늘 처음 들으신 다니엘서는 다니엘서 가운데 제일 자주 인용되는 부분입니다. 여기서는 주로 ‘신앙이란 왜 의미가 있는가?’에 대한 가르침을 주고자 합니다. 1절에서는 일찍이 없던 재앙의 때, 절망의 때가 오겠지만 대천사 미카엘이 하느님께 대한 신앙을 가진 이들에게 찾아와 그런 부정의 때를 종결시키리라고 예언합니다. 그래서 2절에서 부활에 대한 희망을 소개하고, 3절에서는 어떤 부정적인 난관을 맞닥들이더라도 신앙만큼은 잃어버리지 않았던 그런 ‘현명한 이들’의 표양이, 모든 사람들에게 믿음의 의미를 널리 알려줄 것이라는 메시지를 전달합니다. 따라서 다니엘서에서 말하는 신앙이란 ‘고난’을 견뎌내는 믿음입니다. 마치 배를 항구에 묶어둘 때 끊어지지 않도록 단단한 쇄사슬을 이용해서 중심으로부터 멀어지지 않도록 해둔 것과 같습니다. 계속해서 이런 맥락에서 그럼 그리스도를 믿는 신앙은 왜 의미가 있는지에 대해 히브리서가 대답합니다. 그러면서 이전의 사람들이 가진 믿음이 굉장히 ‘인과율적 희생제사’를 통한 믿음이였다면, 즉 잘못을 한만큼 번제물을 바쳐야하는 방식이었다면, ‘그리스도 예수’를 믿는 믿음은 ‘황금률적 감사제사’를 통한 믿음이라는 점입니다. 그렇기 때문에 18절의 말씀처럼 ‘용서된 곳에는 더 이상 죄 때문에 바치는 예물이 필요 없습니다.’라고 확증합니다. 그래서 과거에는 단순히 삶의 고난으로부터 떠밀려서 중심을 잃어버리지 않는 인내에 초점이 맞춰진 신앙이었다면, 신약에서는 이제 가벼워지고 해방을 느끼면서 살 수 있는 내적자유가 신앙으로 인해 믿는 누구에게나 공짜로 주어졌다는 사실 때문에 그리스도를 믿는 믿음이 굉장히 의미가 큰 것입니다. 그리하여 오늘 우리가 들은 마르코 복음의 마지막에 해당되는 부분은, 그렇게 황금률적, 감사제적, 내적 자유를 갈망하는 믿음을 가진 이들이, 궁극적인 종말에는 어떤 것들을 겪게 될 것인가라는 질문에 대해 응답합니다. 종말론적 기대를 표명하고 있는
작은 형제회(프란치스코회) 한국순교성인관구 소속 박희전 루케시오 신부입니다. 2018년에 로마 교황청립 그레고리오 대학에서 성서신학 교수자격증(S.T.L. in Biblical Theology)을 취득하였습니다. 성경에서 나오는 여러 지혜의 말씀을 최대한 이해하기 쉽게 전해 드리고자 블로그를 만들어서 운영하고 있습니다. 부디 유익한 말씀들을 많이 얻어가시길 기도합니다.